مفهومی است برای توصیف و توضیح نفوذ و تسلط یک گروه اجتماعی بر گروهی دیگر،چنان‌که گروه مسلط (هژمون)درجه‌ای از رضایت گروه تحت سلطه را به‌دست می‌آورد و با «تسلط داشتن به دلیل زور صرف» فرق دارد.هژمون در روابط بین‌الملل که چیرگی‌خواهی،سیادت‌(طلبی) و استیلا(خواهی) هم گفته‌شده،به وجود یک قدرت بدون رقیب جهانی که هیچ منازعی در سطح جهان نداشته باشد اطلاق می‌شود.

اين واژه اغلب به مفهوم مورد نظر "آنتونیو گرامشي" متفكّر ماركيست و نويسنده ايتاليايي به كار مي‌رود كه دلالت بر تسلّط و استيلاي يك طبقه نه فقط از جنبه اقتصادي بلكه از تمام جنبه‌هاي اجتماعي، سياسي و ايدئولوژيك دارد.به نظر "گرامشي"،سلطۀ سرمايه داران فقط به وسيلۀ عوامل اقتصادي تأمين نمي‌شود.بلكه نيازمند قدرت سياسي و نيز يك سيستم يا دستگاه عقيدتي يا ايدئولوژيك است كه كارش فراهم كردن موجبات رضايت طبقه تحت سلطه است.به عبارتي مي‌توانيم بگوييم،هژموني اصطلاحي است كه "گرامشي" آن را باب كرده تا چگونگي سلطۀ
يك طبقه بر طبقۀ ديگر را به وسيلۀ آميزه‌اي از وسائل سياسي و ايدئولوژيكي وصف كند.با اين‌كه نيروي سياسي (جبر) همواره داراي اهميت است امّا نقش ايدئولوژي در تحصيل رضايت طبقات تحت سلطه حتي ممكن است از آن هم مهم‌تر باشد.

به طور كلي اين واژه به مفهوم تسلّط و برتري است كه عبارت است از چيره‌دستي و مهارت بيش‌تر در امور ديپلماسي و روابط ديپلماتيك بين دولت‌ها و...به كار برده‌اند.

... آي خواهندگان که دست نياز برداشته‌ايد و با تمناي چنگ زدن به رنگين‌کمان، مي‌خواهيد و مي‌خواهيد!
آي بازگردندگان که از بدي‌هاي خود پشيمان‌ايد و در حضيض درّه‌ها پنهان شده‌ايد و روي بالا آمدن نداريد!
آي آمرزش‌خواهان که پيشواز مرا چشم مي‌کشيد تا سراسيمه به سوي من بشتابيد!
آي خيرجويان که آستان مهر مرا مي‌شناسيد و بي‌قرار و شادمان، در درياي دهشِ من تور مي‌اندازيد و بسيار مي‌خواهيد!
کجاييد؟ کجا؟
و
آي بدخواهان؛ شما کجاييد؟
شما را نيز مي‌خوانم،
هنوز زمان باقي است که رشته‌ي بدي‌ها بگسليد
هنوز وقت هست که کاخ آرزوهاي دوزخ‌نشان خود را ويران سازيد
هنوز فرصت هست که بدي واگذاريد
خاموشيِ شب هنوز هست
خيمه‌ي سياهش بر همه جا گسترده است
غنيمتش دانيد، و بگريزيد از پليدي.
اين نداي پاک خدا است:
کيست که خواهش‌هاي بسيار خود را بخواهد، تا به او بدهم؟
کيست که بازگشت طلبد تا او را پذيرا شوم؟
کيست که آمرزش جويد تا او را ببخشايم؟
خيرخواه کجاست؟ بگو: پيش آيد!
و بدخواه کدام است؟ بگو: دست از بدي بشويد!
و اين داستان هر شب است؛ هر شب،
اما نه از آغازش، بل از وقتي که سحر نزديک مي‌شود
از وقتي که اندک‌اندک تارهايي سفيد، در پودهاي دامن شب مي‌تند
و اين داستان هر شب است...

منبع:http://www.imamreza.net

ولادت سلطان سریر رضا،حضرت ثامن الحجج،علی بن موسی الرضا(ع)بر محبان و شیفتگان حضرتش مبارک باد.

قال الصادق علیه السلام:  کونو لنا زینا ولا تکونو علینا شینا

زینت ما باشید نه باعث شرمساری ما

از جمله سیره های حضرت امام صادق(ع)که در کتب و منابع مختلف نقل شده مناظره با مخالفین و مادیون می باشد.هرگز دیده نشده که آنحضرت با لحن تند و یا زننده با آنان برخورد کند.در مناظره ها با کمال متانت و خونسردی به سخنان مخالف گوش فرا داده و پس از پایان سخنان آنان با کمال ادب،به هریک از ادله ها پاسخ داده و نظر مکاتب و فرق مختلف را نقل و در پایان نیز دیدگاه خود را بیان می کرد.این سیره باعث شده رهبران فرق شافعی،مالکی و...حضرت صادق را ستوده و او را عالم ترین و آگاه ترین فرد زمان و مسلط بر همه علوم دانسته اند.

ما بعنوان پیرو و شیعه در این خصوصیات،تا چه اندازه از حضرت صادق بهره و مدد جسته ایم؟

اين ايام يادآور رشادت هاي فرزندان ايران در دفاع از ناموس و خاک کشور از متجاوزين است.جواناني که بي ادعا و بدون هيچگونه چشم داشتي و بدور از هياهو،فارغ از هر گونه تمنيات و خواهش هاي مادي و نفساني،به نداي نفس زکيه پاسخ مثبت دادند و لحظه اي درنگ نکردند.در آن روزگار، بودند افرادي که ادعاي ديانت و تشرع داشتند ولي حاضر نشدند لحظه اي خود و يا عزيزانشان را به جبهه ها اعزام کنند.هر روز با بهانه هاي واهي بر جنگ خرده مي گرفتند.آنان پس از گذشت سالها دفاع،و مشکلات پيش آمده در جنگ،و شرايط بين المللي آن زمان(اعم از سياسي،اقتصادي و نظامي)که باعث قبول قطعنامه از سوي امام راحل گرديد.امروزه همان افراد کوته بين،با طرح برخي مسائل پوچ مبني بر فشار نيروهاي سياسي بر امام و اجبار در قبول قطعنامه،سعي در از بين بردن تلاش و زحمات فرزندان اين مرز و بوم دارند.ما ها قبول داريم که بعضاً اشتباهات کوچک و بزرگي در جنگ رخ داده،ولي نبايد اصل حرکت جوانان غيور را مورد خدشه قرار دهيم.

جنگ خسارت هاي زيانباري را براي کشور به همراه داشت.پدران و مادران گرانقدري که پاره تن خود را از دست دادند.همسران جواني که مردان غيور خود را جبهه ترغيب کرده و پس از مدتي با جسد غرقه به خون او مواجه شدند.فرزندان دلبندي که مهر پدري را لمس نکرده و عده اي حتي چهره و سلوک پدر را در ذهن و خاطر خود ندارند و آنچه که بازگو مي کنند نقل و قول از ديگران است.ما بهترين دوستان خود را از دست داديم، که هر کدام براي کشور عنصري مفيد بودند.صداقت،ايمان و سلوکي مثال زدني داشتند.

حال چه کسي پاسخگوي اين زيان سنگين است....

تقدیم به همه عاشقان مولی علی(ع)که به داشتن چنین امامی بخود می بالند و افتخار می کنند.شخصیتی که جامع اضداد بود.

اساس انگيزش نظريات و پايه جوشش تعليمات وي،اساس و پايه واحدي بود که خشم يا خشنودي بر آن چيره نمي شد و صلح يا جنگ آن را متزلزل نمي ساخت و نويد يا تهديد،تشکل آن را تغيير نمي داد.

گفتارها و کردارهايش نيز يکسان و بي هرگونه تضاد و تناقض بود،بلکه از سرچشمه واحدي مي جوشيد،چنانکه آب از دل زمين مي جوشد و طعم آن در شب و روز تغيير نمي يابد!

گفتارها و کردارهايش يکسان و تفکيک ناپذير بوده و هميشه بخشي از آن را بخش ديگري تفسير کرده و روشن مي ساخت.

از کتاب :امام علي صداي عدالت انساني-تأليف جرج جرداق-ترجمه سيد هادي خسرو شاهي-جلد دوم ص 831

عمليات کربلاي 2 در 10 شهريور 1365 در منطقه حاج عمران (شمالغرب-پيرانشهر)با حضور نيروهاي عمل کننده تعدادي از يگان هاي رزم انجام شد.هدف از اين عمليات ترميم خط پدافندي-خارج کردن عقبه خط خودي از ديد و تير دشمن،بخاطر اينکه کليه ترددات نيروهاي خودي در مسير پادگان حاج عمران به خط مقدم،از ارتفاعات 2519  (معروف به بیست و پنج-نوزده)و... زير ديد و تير مستقيم نيروهاي عراقي قرار داشت.شب اول عمليات،بعلت آگاهي دشمن از تحرکات رزمندگان،و احتمال درگيري،به نظر مي رسيد،با آمادگي کامل در سنگرهاي کمين،خطوط اول و دوم و همچنين توپخانه و ادوات،منتظر عمليات نيروهاي ايراني بودند.با شروع در گيري،ما بعلت عدم موفقيت،با بجا گذاشتن تعداد زيادي شهيد از بچه هاي گردان،تخريب و اطلاعات و عمليات،و حجم آتش سنگين و مقاومت دشمن،مجبور به عقب نشيني شديم.بنده به اتفاق تعدادي از دوستان مجروح شده و به سنگر قرار تاکتيکي برگشته وليکن به اورژانس نرفته و منتظر نتايج عمليات شديم.

در شب دوم عمليات فرماندهي تيپ ویژه شهداء(محمود کاوه)تصميم گرفته به اتفاق نيروهاي گردان امام حسين(ع)از مسير يکي از راهکارها به خط دشمن حمله کنند.اکثريت مسئولان تيپ،اعم از قائم مقام،طرح و عمليات و اطلاعات تيپ،تمام تلاش خود را کرده تا کاوه را از رفتن به خط منصرف و اين مأموريت را خود بعهده بگيرند،ولي ايشان نپذيرفت.

در آن شب مکالماتي بين کاوه و آقاي منصوري(قائم مقام)رد و بدل شد:

منصوري:رفتن شما نه به نفع اسلام است و نه به نفع ...

کاوه:نه،من مي خواهم امشب برم.شما اينجا باشيد.

منصوري:من نمي خواهم.

کاوه:امشب کارها جور نمي شود.

منصوري:اگر جور نمي شود با رفتن شما هم جور نمي شود.

کاوه:چه مي گويم!جور ميشود،انشاءالله جور مي شود.

مکالمات بين اين دو ادامه يافته و نتيجه اي هم حاصل نميشود.در انتها منصوري         مي گويد:آقاي کاوه مي خواهيد به زور متوسل بشويم؟

کاوه پاسخ ميدهد:امروز با روزهاي ديگر فرق دارد!من يک چيزهايي مي دانم،يک چيزهايي هست و... (کلیه مکالمات توسط یکی از رزمندگان در ستاد ضبط شده و موجود است)

روی ادامه مطب کلیک کنید.

ياد دارم يک غروب سرد                         ميگذشت از کوچه ما دوره گرد

دوره گردم کهنه قالي مي خرم               دسته دوم جنس عالي مي خرم

کاسه و ظرف سفالي مي خرم               گر نداري،کوزه خالي مي خرم

اشک در چشمان بابا حلقه بست             عاقبت آهي کشيد،بغضش شکست

اول ماه است و نان در سفره نيست         اي خدا شکرت،ولي اين زندگي است؟

بوي نان تازه،هوش را برده برد                  اتفاقاً مادر هم روزه بود

خواهرم بي روسري بيرون دويد               گفت:آقا سفره خالي مي خريد؟

در موقع افطار به ياد همه فقرا و مستمندان و علی الخصوص یتیمان باشيم.و در صورت توانایی سهمی در سیر کردن شکم های گرسنه آنان،داشته باشیم.

ماه رمضان آمد و می و میخانه بر افتاد         عشق و طرب و باده به وقت سحر افتاد

اميد است با قلبي پاک و ضميري اميدوار به فضل خدا،رد امانات به اهلش،اداي دين،رعايت حق الناس و شاد کردن دل افراد مستمند و فقير،صداقت در گفتار و عمل،زدودن بخل،کينه،حسد، غرور و تکبر و...در يک کلام با صفاي باطن،به مهماني حضرت باري تعالي نائل شويم.

دعيتم الي ضيافت الله